Онлайн выставка "Четыре упряжки Льва Толстого"

с 01 сентября по 20 сентября 2026 г.

отдел «Национальный центр В.П.Астафьева» Краевого государственного автономного учреждения культуры «Красноярский краевой краеведческий музей»

Аннотация к онлайн выставке “Четыре упряжки Льва Толстого” Отдел «Национальный центр В.П. Астафьева» Краевого государственного автономного учреждения культуры «Красноярский краевой краеведческий музей» С 01 сентября по 20 сентября 2026 г. Выставка в Национальном центре В.П. Астафьева г. Красноярск Онлайн выставка “Четыре упряжки Льва Толстого”, представляемая посетителям сайта Государственного музея-заповедника Л.Н. Толстого, подготовлена на основе материалов одноименной оффлайн выставки, проводившейся в Национальном центре В.П. Астафьева с 01 сентября по 20 сентября 2026 г. (г. Красноярск) Своё название проходившая в 2026 году оффлайн выставка, а теперь и наша онлайн выставка, получила, используя высказывание самого Льва Николаевича. В 1880-е гг. Л.Н. Толстой после кардинальных перемен в своем мировоззрении выработал распорядок, которому строго подчинял свои будни. Время распределялось согласно четырём видам трудовой деятельности, которые описаны Толстым в статье «Так что же нам делать?»: «Мне представилось дело так: день всякого человека самой пищей разделяется на 4 части, или 4 упряжки, как называют это мужики: 1) до завтрака, 2) от завтрака до обеда, 3) от обеда до полдника и 4) от полдника до вечера». Деятельность человека Л.Н. Толстой тоже разделил на 4 рода труда: физический, ремесленный, умственный и общение с людьми. Свой день Толстой также делил на четыре части, называя их "мои четыре упряжки". Отражение принципа 4 упряжек Льва Николаевича было представлено на выставке: фотографии, где писатель трудится в поле; за письменным столом; а также фотографии, где Толстой общается с крестьянами, друзьями и семьей. Все четыре вида деятельности, отраженные в кратком фото рассказе, представляют Л.Н. Толстого с непривычной стороны, позволяя увидеть его повседневный образ жизни. Первые три «упряжки» приходились на утреннее время, а день Толстого начинался рано, не позднее 5 часов утра. Первую часть дня (до завтрака) он посвящал физическим упражнениям и зарядке. Его зарядка больше напоминала тренировку спортсмена и продолжалась не менее часа. В хамовническом доме-музее до сих пор хранятся гантели, с которыми он совершал утренние упражнения. Л.Н. Толстой, чтобы поддержать себя в хорошей физической форме, каждый день делал физические упражнения, занимался самыми разнообразными видами спорта: игрой в городки, теннисом и т.д. В дневнике, датированном октябрем 1910 года, когда до смерти оставалось всего две недели, Толстым сделана такая запись: "Делал несвойственную годам гимнастику и повалил на себя шкап. То-то дурень". Могучая сила не убывала в нем до последних дней. Зарядку сменяли длительные пешие или верховые прогулки (от завтрака до обеда), во время которых обдумывал свои произведения. Прогулки были неизменными в любое время года: пешими, когда расстояние в пять-шесть километров покрывалось быстрыми толстовскими шагами или верхом на лошади. Толстой считал, что верховая езда поддерживала его здоровье и снимала напряжение умственных занятий. Чуть позже можно было видеть Льва Николаевича, летящего на велосипеде. Велосипед был подарен Толстому, когда ему уже было 67 лет. С учениками яснополянской школы он любил такую игру: дети наваливались на него, цеплялись за руки и ноги, и Толстой поднимал всю эту пирамиду. Зимой Лев Николаевич часто бегал с гурьбой раскрасневшихся мальчишек, увлеченно играя в снежки, устраивая массовые снежные баталии. Утро продолжал полезный физический труд. Толстой был убежден, что труд - самая важная нравственная обязанность каждого человека. В течение двадцати зим, которые он жил в московских Хамовниках, Толстой сам убирал свои комнаты. В доме стояла спиртовка, на которой Лев Николаевич сам варил себе ячменный кофе, иногда - овсяную кашу - неизменный завтрак после прогулки. Затем - пилил и колол дрова, раскладывая их около десяти печей, привозил воду на день. Полезный физический труд сменялся трудом творческим. Третья часть утра (от обеда до полдника) была посвящена умственной работе. Большую часть дня Л.Н. Толстой посвящал умственному труду. В это время в доме соблюдалась полная тишина. Любой звук "тормозил" работу, а Толстой любил все делать быстро. Во время работы тревожить писателя не позволялось никому. Исключительное право зайти в кабинет имела только Софья Андреевна. Тем не менее, писатель любил общаться с интересными людьми разных сословий, профессий, взглядов, возрастов. Поэтому, четвертая, не менее важная часть дня (от полдника до вечера) - общение с людьми. В Хамовники, в Ясную Поляну, в дома друзей, где гостил Лев Николаевич, к вечеру приходили люди. Двери его дома всегда были открыты для посетителей. Никому никогда Л.Н. Толстой не отказывал ни в общении, ни в просьбах о помощи: старался помочь всем и каждому. Благодаря выработанному им принципу «четырёх упряжек» и высокой самоорганизации, Л.Н. Толстой умел находить время на литературное творчество, общественную деятельность, публицистику, педагогику и многое, многое другое. В 1901 г. Лев Толстой записал в дневнике: «Счастливые периоды моей жизни были только те, когда я всю жизнь отдавал на служение людям. Это были: школы, посредничество, голодающие и религиозная помощь». Выставка в Национальном центре В.П. Астафьева раскрывает великого писателя как крупного общественного деятеля: педагога, мирового посредника, участника московской переписи населения, подвижника в работе на голоде, борца за права ущемленных общественных групп, благотворителя и публициста. Еще в молодые годы Лев Толстой страстно увлекся педагогикой. Он открывал школы для крестьянских детей – в Ясной Поляне и в уезде, преподавал в них сам. Его подход был новаторским: он выступал против жесткой дисциплины и принуждения, делал акцент на свободе ребенка, его интересе к знаниям. После отмены крепостного права Толстой взял на себя обязанности мирового посредника. Он защищал земельные интересы крестьян, порой вопреки официальным указам, что часто вызывало недовольство дворянства. В качестве переписчика Л.Н. Толстой обошел в Москве беднейшие районы: Смоленский рынок, Хитровку, ночлежные дома. Писатель разговаривал с людьми и вникал в их нужды. Эта работа нашла отражение в трактате «Так что же нам делать?» В 1891–1892 годах, во время сильного неурожая, Л.Н. Толстой вместе с единомышленниками и членами семьи объехал ряд уездов (Самарская, Рязанская губернии). Он выстроил масштабную систему помощи: открывал многочисленные бесплатные столовые, раздавал семена, дрова, помогал получать медицинскую помощь, писал статьи, где анализировал проблемы и предлагал способы их решить. В своей публицистике Толстой неизменно поднимал острые темы, среди которых: социальная несправедливость, равнодушие правящих кругов и элит к проблемам простых людей. Он яростно выступал против смертной казни и телесных наказаний. При этом писатель не поддерживал радикальные политические изменения – веря, что любые социальные перемены возможны только через нравственное перерождение людей. Всего Толстой написал свыше трехсот статей, трактатов, открытых писем, обращений. Среди них такие известные работы, как «Не могу молчать», «Закон насилия и закон любви», «Великий грех», «Что такое искусство?», «Пора понять», «Рабство нашего времени», «Зачем люди одурманиваются?» и многие другие. Интересно, что одним из поводов вернуться к художественной работе – писанию романа «Воскресение» – послужило стремление Толстого помочь угнетенной общине духоборов. Гонорар за роман писатель решил отдать на переселение преследуемых людей в Канаду, что было успешно осуществлено. В поздние годы Толстой сознательно стремился к простоте: отказался от излишеств, много занимался физическим трудом, отказался от курения, стал вегетарианцем. В экспозиции представлены уникальные экспонаты из коллекции Государственного музея-заповедника Л.Н. Толстого (Москва): счеты из школы Л.Н. Толстого, его цепь и знак мирового посредника, чеки и отчеты периода работы Толстого на голоде, скульптурные портреты писателя работы выдающихся авторов – П. Трубецкого, И. Гинцбурга, О. Закоморного, живописные и графические работы И. Репина, Е. Бем, Б. Диодорова, книжные издания публицистических произведений Л.Н. Толстого. К концу жизни писатель сам определил свою роль как «адвоката стомиллионного земледельческого народа». И в повседневности, и на страницах произведений Толстой оставался верен идеалам предельной честности перед собой и Богом, любви к ближнему, жизни не для себя, а для других. Онлайн выставка “Четыре упряжки Льва Толстого”, представляемая широкому кругу посетителей сайта Государственного музея-заповедника Л.Н. Толстого не только поможет освежить свои впечатления от проведённой в 2026 году оффлайн выставки, но и позволит им увидеть дополнительные произведения, не вошедшие в реально проведённую выставку. Над выставкой работали: Государственный музей-заповедник Л.Н. Толстого Генеральный директор В.И. Толстой Отдел научно-экспозиционной работы: Г.Е. Лысякова, заведующая отделом О.С. Волосевич, куратор З.Е. Циклина, автор дизайн-проекта К.Б. Корнеева, художник-оформитель Е.М. Севостьянова, специалист по работе с документами Фондовые отделы музея под руководством Н.М. Петровой: С.Д. Новикова, Е.В. Нелюбина, Т.М. Максимюк, М.Е. Знаменская, К. Солев, О.В. Юрина, Е.Н. Раздрогова Администратор музея Л.А. Куйбышев Коллектив Мемориального комплекса В.П. Астафьева (филиала Красноярского краеведческого музея) Особую благодарность выражаем Евгению Парфенову, заведующему сектором музея.